حکمت راهیابی برای راهنمایی اصل: هر مبدأی مقصدی دارد و هر مقصدی راهی و هر راهی روشی برای طی کردن. هریک از پدیده های مخلوق را که نظاره کنیم مبدأ هستند برای مقصدی و هیچ یک بیهوده آفریده نشده اند. قرآن: افحسبتم انما خلقناکم عبثا وانکم الینا لاترجعون... ادامه متن
روند دگرگونی نقش زن در جامعه جهانی و خروج از ازدواج ها زن و مرد، در جامعه طبیعی نقش های طبیعی را به عهده داشته اند. نقشهای کلاسیک زن: دخترانگی، خواهرانگی، همسرانگی و در رأس همه مادرانگی بوده است. این نقش های چهارگانه می طلبیده است که زن: درخانه... ادامه متن
مکتب فکری بالندگی ادامه متن
پروژه با سایت ویکی روان 1/2/98 طرح کوچینگ ازدواج (مشاوره همسرانگی) مباحث قابل طرح – قانون زوجیت در هستی(تکامل): جریان های هستی دوقطبی هستند مانند جریان برق برای روشن شدن چراغ – ضرورت ازدواج انسانی(تعادل): دو نیمکره مغز انسان در تعامل... ادامه متن
خودزیست نگاری باهرانه در حال حاضر دارای 75 سال سن و 65/1 متر قد و 65 کیلوگرم وزن هستم. گروه خونی B+ دارای سلامت نسبی با پیش درآمدهای 4 بیماری(قلب، چشم، معده و دیسک کمر) از نظر ژنتیک دارای پدر و مادری نسبتاً سالم و برادرانی کاملاً روبراه و فرزندا... ادامه متن
بمناسبت بزرگداشت استاد عباس جمالپور اکو: 2/2/98 استاد عباس جمالپور استاد عباس جمالپور را سالها است می شناسم و سالها دیگر هم نیاز است تا ایشان را واشناسی کنم. مراتب زیر پاره ای از محسنات این بزرگوار است: – ایشان به استاد هنرهای چندگانه شهرت... ادامه متن
مزاحمت های نوروزی 98 منهم مثل خیلی از ایرانی های دیگر که امکان مسافرت های دور و نزدیک را نداشتم به دید و بازدید از بزرگان و اقوام و دوستان و آشنایان پرداختم و خیلی هم جالب بود. در این میان چند مزاحمت را متذکر می شوم شاید پرهیز شود. – تلفن... ادامه متن
مایه های صلح “صلح” و “صفا” ریشه های مشترکی دارند. یعنی داشتن “شادی” و “شعف” درونی و یا “خود رهائی” و احتمالاً “وارستگی” و بقول استاد شهبازی “حذف من ذهنی” و... ادامه متن
مانیفیست هر مکتب فکری، معمولاً متشکل از چهار رکن است: جهان بینی: جهان را چگونه می بیند(واقعیت) ایدئولوژی: انسان و جامعه آرمانی اش چه ویژگی هائی دارد(حقیقت) استراتژی: از چه راهی واقعیت را به حقیقت می رساند(طریقت) متدولوژی: با چه روشی چنین طریقی ر... ادامه متن
نکاتی پیرامون کمال گرائی هستی هستی مخلوق در هر زمینه ای نمونه های کامل دارد تا نشان دهد که می تواند و می شود کامل شد: الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى (۲) وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى(3)(سوره الأعلی-آیه 2-3). “کمال” یعنی بی عیب و نقص و آن حالتی... ادامه متن
کلیه حقوق برای پروفسور باهر محفوظ است. طرح و اجرا مرتضی راشکی